尊敬的王石主席，尊敬的各位领导、各位专家、学者，各位嘉宾大家上午好！

首先我非常感谢中华文化促进会，感谢中华文化促进会姓氏文化联盟对我的邀请，并且安排我做大会发言，并且允许我代表淄博市中华文化促进会、齐文化专业委员会，代表稷下研究院，对中华姓氏文化论坛的成功举办表示祝贺。

《关于妫姓孙氏族源的考证及其文化思考》。在做发言之前，我想先做一个简单的说明，今年年初临淄区孙氏族人满怀热情，想成立临淄的孙氏宗亲会，由于不言而喻的一些原因，宗亲会不予注册，最后以齐兵学研究会注册了。在这个过程中，孙氏族人提出来两个问题，第一个问题：我们孙姓尽管有天下孙姓是一家的说法，但是从姓氏源头来讲，现在的孙姓是一个典型的多源头、多民族姓氏，不是一元。关于孙姓的来源，至少有七八种说法，比较有影响的说法是，孙性来源于姬姓，孙氏来源于芈姓，孙姓来源于妫姓，还有其他种种说法。我们临淄区孙氏的源头在哪里？始祖是谁？这是他们提出来的第一个问题。提出来的第二个问题是：孙氏起源地在哪儿？中国人向来有一个理念，这个理念就是慎终追远，寻根问祖，要寻这个根，你这个姓氏的根就像大树一样，根在哪里？于是临淄区的孙氏宗亲会组织了一批专家搞了一个课题研究，这个课题名称叫《妫姓孙氏起源考》，经过数月的研究，撰写了一篇长达三万字的论文。那么，论文写的没有道理？在学术界能不能立得住脚？于是在7月15号召开了一次专家论证会，来自清华大学、光明日报社、南开大学、山东省社科院、山东师范大学、山东理工大学等高校和新闻、科研机构的十几位专家，对这篇论文进行了充分的论证，论证的结果是，与会专家对这篇论文给予了充分的肯定和完全认同。

所以今天我跟大家分享的这个题目，是这个论证会的成果，是这篇文章的成果，加上我对妫姓孙氏文化的点滴思考。

刚才主持人给了我15分钟的时间。我讲的题目是一个很大的题目，15分钟是很短暂的时间，但是，我必须接受。不能耽误大家过多的时间。因此我的汇报只能是提纲挈领，也可以说是蜻蜓点水。我想从四个方面讲起：

我想讲的第一方面内容是关于妫姓孙氏祖源的考证；第二方面的内容是关于妫姓孙氏起源地的考证；第三方面的内容是先秦时期妫姓孙氏在文化上的最大贡献是古代兵学，是齐兵学；第四方面的内容是妫姓孙氏文化传承发展的当代意义。

我先讲第一个方面：关于妫姓孙氏族源的考证。从源头上来讲，我刚才已经讲了是多元的，其中有一个源头就是妫姓孙氏。妫姓孙氏顾名思义，孙姓是妫姓的一个分支，而妫姓的始祖是大舜。大舜是我国历史上赫赫有名的大人物，孟子里面讲：“舜是东夷之士”，这说明大舜是东夷族的部落首领，但是大舜又不仅仅是东夷族的一个著名的部落首领，大舜从尧手里接受了禅让的一个帝位，又把帝位禅让给禹，他是承上启下的一个人物，所以舜倍受儒家思想的推崇。孔子宣称自己“祖述尧舜,宪章文武。”就是把大舜当作我国上古时期的名君圣帝来对待的。大舜是妫姓的得姓始祖。

当然还有一个姓也来源于舜，这个姓就是姚姓。妫姓和姚姓都来自于舜，舜是一祖两姓，妫姓也成了我国上古时期八大姓之一，这是妫姓孙氏的来源。孙氏来源于妫姓，始祖是大舜，这是我们考证的一点。

我们考证的第二点，到了西周初期，周文王的时候，大舜有一个后裔叫妫遏父，他制陶制的非常好，他就做了周文王和陶正这个官，因为他政绩突出工艺精湛，深得周文王欣赏，周文王就把他的女儿嫁给了妫遏父的儿子，他的儿子叫妫满。周武王的时候就把妫满封到河南一个地方，建立了一个诸侯国，这个诸侯国叫陈国，于是妫满就成了陈国的第一代国君。妫满的后裔就以他封国的陈做了一个姓，这个姓就是陈姓。因此妫满是陈姓得姓始祖，这是西周初期的一个事情。

到了春秋中前期，公元前7世纪的时候，陈国发生了内乱，陈厉公有一个儿子叫陈完，为了避国难逃到了齐国。当他逃到齐国的时候，齐国的国君是大名鼎鼎的齐桓公，齐桓公是五霸之首，宰相是管仲。齐桓公和管仲当时正在谋求称霸大业，需要人才，于是就收留了陈完，并想封他为卿。卿是很高的一个贵族级别了。但是刚刚来到齐国的陈完苦于自己没有丁点功，无功不受禄，所以没有接受卿的封赐，只接受了大夫的封号，并且做了齐桓公手下的工正。因为陈完是避难而来，他很忌讳陈这个字，于是把陈改为了与陈发声相近的一个字叫田。所以田姓就来源于陈完。所以陈完也叫田完。司马迁在写《史记世家》的时候就叫《田敬仲完世家》，所以陈完，也就是田完成为田姓的第一代始祖。这是从妫姓到陈姓到田姓发展而来的第三个阶段。

春秋末期的时候，田完之家已经发展成一个很大的家族了。他的第五代孙叫田书。田书是一个武将，那个时候是齐景公当国君。这个时候齐国发动了一场伐莒的战争，在伐举的战争中，田书立了大功，回来之后齐景公赐给他一个姓叫孙，叫孙书。所以田书又是孙姓的得姓始祖。

讲到这里，妫姓孙氏的族源及其它的流变我们就说清楚了。孙氏的源头是妫姓，妫姓是中国上古八大姓之一。那个时候的八大姓，比如说有姬姓，姬姓来源于黄帝，姜姓来源于炎帝。姜太公就是炎帝的后裔，而妫姓是来源于舜。那是八大姓之一。由妫姓演化变为陈姓，由陈姓演化为田姓，由田姓演化为孙姓，这就是临淄孙氏的族源和族源的流变。我们这篇文章得出的第一个结论。

我汇报的第二点，它的起源地在哪儿？起源地也是多元的，有不同的说法，有山东说，有非山东说，山东说有临淄说，也有非临淄说。这个孙姓的起源地到底在哪儿，也是我们的一个课题。我们研究最后的结果证明，这个起源地不是在其他地方，而是在齐国故都临淄，为什么说在临淄呢？我们从三个方面考量。

第一个方面要看大舜的出生地，因为大舜是这个姓的源头，首先要看大舜的故里。大舜的故里在哪儿？国内著名大舜研究专家徐北文先生，包括一大批学者研究，证明大舜的故里在今天的诸城。孟子说：“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条”，这个诸冯就是今天的诸城。而大舜早期活动的地方，比如说历山、雷泽、河滨……这些地方都是在山东境内。这个虞舜的族，就是在以临淄为中心的山东半岛为生活和活动中心的。

第二个方面刚才我讲了，由妫姓演化到陈姓，由陈姓演化为田姓，田姓是在齐国发展的，田姓在齐国从齐桓公时候开始，一直到战国时期变成一个异姓大贵族。他们住在哪儿呢？临淄。这是历史常识。先秦时期是一个贵族社会，在贵族社会中，贵族都住在城市里边，叫国人，农民都住在农村，叫野人，有国野之分。田完是贵族之家，是住在临淄的。

第三个方面，孙姓的得姓始祖田书，他的家在哪儿？他的家在临淄，临淄有一个里叫鱼里，这里是田书故里。历史书上，清清楚楚明明白白记载着的，大舜的故里在诸城，田完的故里在临淄、田书的故里在临淄的鱼里，因此我们判断妫姓孙氏的起源地就在临淄。这是专家论证会和课题组研究成果得出来的第二个结论。这是我汇报的第二点。

我汇报的第三点，孙姓，坦率的讲也是中华大姓，在宋代《百家姓》里面它排在钱之后，李之前，位居第三。赵钱孙李嘛。妫姓孙氏在历史上是名人辈出，在中国文化史上做出了巨大的贡献，今天时间短，我不能全面的说。我简单地讲第三点的意思是，先秦时期这个姓氏给中国文化做出的最大贡献是兵家文化，是齐兵家文化。从三个人物就可以看到，田书是一个战将，他因战功才得赐姓为孙，孙书的孙子就是大名鼎鼎的孙武，孙武被誉为中国古代兵圣，孙武的专著《孙子兵法》被誉为中国兵法之经典，这是不言而喻的。孙武有崇高的地位。孙武之后一百年，到了战国时期又出现了一个名人，这个名人就叫孙膑。一百年之间出现了三个伟大的军事家和战将，这是构成齐兵学的核心和精华所在。我们可以看到妫姓孙氏在先秦历史上的地位。这是我讲的第三点。

第四点我就点到为止。我认为弘扬传承妫姓孙氏文化，具有很深的当代意义。至少表现为三点：第一点，我们传承弘扬妫姓孙氏文化，可以起到光前裕后、敦亲睦族的作用，团结妫姓孙氏族人共同为构建社会主义新文化而贡献力量。如果能够把孙氏大族积极性调动起来，我想在构建社会新文化伟大事业中，在中国梦的圆梦过程中，会有很大助力的。第二点，因为孙氏是中华民族这个大家庭的一个成员，所以妫姓孙氏文化的传承和发展，也为华人增光添彩这是不言而喻的。第三点，对整个中华传统文化的复兴，对中国梦圆梦都会做出积极的贡献。

会后我建议临淄区妫姓孙氏宗亲会也好，齐兵学研究会也好，可以学习其他姓氏的做法，也成立孙氏历史文化研究会，争取加入中华文化促进会姓氏文化联盟这个大家庭。我的演讲到此结束，耽误了大家的时间，不好意思。谢谢！

（本文是山东理工大学教授、稷下文化研究院院长宣兆琦在2017年9月11日中华姓氏文化论坛上的演讲内容）