《侯门宴——汉画像石祠主研究》是第一部专题研究汉画像石墓祠主人的论著。该书通过对山东、河南三处著名的汉代建筑文化遗产——济南孝堂山石祠、济宁“朱鲔石室”和郑州打虎亭汉墓的图像史的研究，重返第一现场、“复活”祠主记忆，重新评估汉画像石的艺术价值，还原它在中国美术史上的应有地位。

       人们通常熟悉的汉画像石研究，主要倾向于拓片艺术鉴赏和书法题跋的传统金石学，鲜有以史料为线索“复活”场景和人物的尝试。作者从史学典籍入手，对三处汉画像石墓祠的主人——一个酷吏和两个宦官，做了深入挖掘和复原，更加鲜活而宏观地呈现了当时社会政治和宗教生活的方方面面。《侯门宴——汉画像石祠主研究》的出版，填补了汉画像祠主研究的空白，不仅丰富了学术资源，更为广大汉画像石研究者、爱好者和读者开辟了一片了解汉代历史文化的新视野。

       作者汪海波，山东汶上人，师承罗哲文先生，长期从事文化遗产的保护与研究，兼任中国宋史研究会会员、中国佛教文化研究所特约研究员，山东省中华文化研究会汉画像石专业委员会主任。著有《佛塔地宫探索》《蚩尤考证》《象征神圣》等。

作者汪海波在孝堂山

作者在该书“后记”中这样讲述自己潜心研读汉画像石的缘起：九年前在西域考察“佛牙之路”，旅途中观察到早期的宗教壁画和墓葬帛画等文化形态并非佛教特有，让其产生了多元文化碰撞出的新思潮会不会刻画在石头上的思考。作者四年前回到老家后，因众所周知的原因，有时间潜入到汉画像石的深海领域，泛读汉画像、通读两汉书，精读相关论文和专译著，听美术史家的网上讲座。研读期间作者常与同道师友交流心得，每个人物、动物和器物都反复检索文献，多方求证，每每陷入某个不确定的困境，怅然若失；时尔半夜灵光一闪，恂恂而起打开电脑……就这样，研读前后用了一年多的时间，编写成这部专题研究汉画像石墓祠主人的书稿。

       作者重新审视、高度评价了费慰梅先生对济宁汉画像石研究所做出的“前无古人”的贡献，并提出“从绘画和雕刻风格上判断地域归属是一种误读”的新观点。作者的学术关注点始终围绕着“祠堂的主人是谁？原创的画像有着怎样的历史背景，在讲述什么故事？反映了画家怎样的思想感情？”为此他频繁出入在墓祠石室和博物馆展室中，试图从那些保存基本完好的汉画像石的小宇宙里寻找汉人的足迹，聆听汉人的声音、触碰汉人的灵魂、感受汉人的喜忧，走进汉人的精神世界，用汉人的观念观察思考汉画像祠主问题。